"Les suggestions de Chaytân et comment y remédier ?"

Shâykh 'Abd Allâh ibn Jibrîn {Hafidhahu-Llâhou ta'àlà}

 

Bismi-Llâhi ar-Rahmâni ar-Rahîm

 

 

•  Question: Quelquefois Chaytân suggére à l'homme des idées qui sément le doute à propos d'Allâh et de Ses prodiges universels.Que faut-il faire pour l'en empêcher?

 

 

 

• Réponse: On à posé cette question au Prophéte {salAllâhou 'alayhi wa Salâm}.Dans le Sâhih Muslîm, notemment dans le Hadîth de Abî Hurayra {radiyAllâhou 'anhou}, il est dit : "Quelques compagnons du Prophéte {salAllâhou 'alayhi wa Salâm} sont venus le trouver et lui ont dit: "Nous trouvons en nous ce qui paraît trop grave pour être avoué!"

 

 

 

- "Et vous l'avez trouvé en vous ?" leur dit-il {salAllâhou 'alayhi wa Salâm}.

 

 

 

- "Oui".- "C'est là, manifestement la vraie foi." [1]

 

 

 

 

 

Dans le même hadîth, on trouve de 'Abd Allâh ibn Mas'ud{radiyaAllâhou 'anhou}: "On interrogea le Prophéte{salAllâhou 'alayhi wa Salâm} sur les suggestions de Chaytân {al-Wasswassa}, alors il répondit{salAllâhou 'alayhi wa Salâm}: "C'est la foi par excellence".[2]

 

 

 

Et d'aprés Abî Hurayra{radiyAllahou 'anhou}, le Prophéte{salAllâhou 'alayhi wa Salâm} à dit: "Les gens ne cessent de se demander jusqu'à ce qu'ils arrivent à la question ultime: "Ceci est la création d'Allâh, mais alors qui a créé Allâh? Que celui qui a connu ce genre d'interogation dise :"Je crois en Allâh"."[3]<p>Dans ces Hadîths prophétiques et dans d'autres, il apparaît clairement que ces idées qui troublent l'esprit de l'homme, ne sont rien moins que des illusions de Chaytân qui voudrait le prendre au piège du doute et de l'angoisse.Qu'Allâh nous en préserve tous.

 

 

 

 

 

Si quelqu'un se trouve confronté à ce genre de situation, il doit observer certaines régles conseillées par le Prophéte{salAllâhou 'alayhi wa Salâm} dont:

 

¤ Chercher refuge auprès d'Allâh.

¤ Trancher la question, c'est-à- dire rompre ces illusions.

¤ Dire: "Je crois en Allâh".Et dans une autre version: "Je crois en Allâh et en Ses messagers".

Si des doutes vous traversent l'esprit en ce qui concerne l'être divin, le commencement de l'univers ou son éternité, les questions relatives à la résurrection, les récompenses divines et les châtiment ou autres... vous devez avoir une foi globale

 

 

 

 

 

 

 

 

Les textes disent effectivement: Je crois en Allâh, en ce qui est dû à Allâh, conformément à la volonté d'Allâh...J'ai foi au Messager d'Allâh, en ce qui est dû au Messager d'Allâh, conformément à la volonté du Messager d'Allâh{salAllâhou 'alayhi wa Salâm}.Ce que j'ai appris de lui, je le soutiens, et ce que j'ignore, j'en attribue la science à Allâh.

 

 

 

Si l'individu se laisse aller à ces illusions, il sombre dans l'angoisse et le doute, et c'est bien le but de Chaytân{a'oudhou bi-Llâhi mink}.

Celui qui se soumet à ces suggestions diaboliques, doute, s'angoisse et finit par cesser d'accomplir des devoirs sacrés.

Mais s'il les tranche dès le début, Allâh l'aide à les rompre et les faire disparaître.Avec cela, il faut répéter les formules servant à conjurer Chaytân, car ses wasswass sont l'oeuvre de Chaytân qui cherche à corrompre l'homme dans sa foi et sa religion.

 

Wa Allâhou ta'àlà A'lâm.

 

traduction  aux sens des nobles versets

 

 

 

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[1] Rapporté par Muslîm, n° 132, (209), Livre de la Foi

[2] Rapporté par Muslîm, n° 133, (211), Livre de la Foi.

[3] Rapporté par Muslîm, n° 134, (212), Livre de la Foi.