• Question :
      
    Allâh le Très-haut dit :

    (Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Âdam, ils se prosternèrent à l’exception d’Iblîs qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut parmi les infidèles.)

    (1/34)

    Peut-on affirmer par ce verset qu’] Iblîs fait partie des anges ?



    Réponse du noble Chaykh Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân –hafizahu-llâh- :

    Ceci [est un thème] sujet à la divergence entre Gens de Science : il est dit qu’[Iblîs] fait partie des anges d’après l’exception apparente dans Sa Parole –le Très-haut- :

     

     

    (Alors tous les Anges se prosternèrent, 73 à l’exception d’Iblîs qui s’enfla d’orgueil et fut du nombre des infidèles.)

    (38/73-74)

     

     

    Puis lorsque se produit de lui ce qui devait avoir lieu ; [son] orgueil face l’Obéissance d’Allâh, Allâh –subhânahu wa ta’âlâ- le châtia et établit en lui Sa malédiction (ahalla bihi la’natahu) mais ceci est une parole faible (sans fondement : l'avis qu'il soit un ange).

     

    L’exactitude est qu’Iblîs n’est pas un ange d’après Sa Parole –le Très-Haut- :

    (Et lorsque nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Âdam », ils se prosternèrent, excepté Iblîs [Satan] qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le Commandement de son Seigneur. …)

    (18/50)

     

    Egalement il ne peut être un ange car ces derniers sont créés de lumière comme mentionné dans le hadîth tandis que Chaytân est créé de feu comme [le dit Allâh subhânahu wa ta’âlâ en citant la parole d’Iblîs] :

    (… « Tu m’as créé de feu, alors que Tu l’as créé d’argile (Âdam). »)

    (7/12).

     

    La Personnalitée Réelle d'Iblîs (ach-chaytân)


     

    Traduction : MUKHLISÛN

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