Vous aurez constaté, comme moi, la facilité déconcertante avec laquelle nous sommes entrainés à commenter ou à poster sur Facebook. Souvent, nous le faisons, sans réfléchir aux conséquences. Alors que le Prophète (Sallallâhou ‘alayhi wa sallam) nous a averti très clairement : « Que celui qui croit en ALLAH et au jour dernier dise de bonnes choses ou se taise. » (Abou Hourayra RA - Boukhâri)

Nous sommes souvent entrainés par le moment. Mais, sommes-nous prêt(e)s à rendre des comptes sur nos paroles? sur nos commentaires ? sur nos photos? sur nos critiques?

Parfois, ce sont des petites piques qui font du mal gratuitement. Mais, d’autres fois, c’est de la médisance ou de la calomnie. ET croyez-moi : le Jour du Jugement, nous n’aurons ni père, ni mère : chacun viendra chercher son dû.

Souvent, nous croyons bien faire, et nous le faisons au nom de la religion. Souvenons-nous qu’une action correcte ne doit pas être pas basée sur un support incorrect.

Perdre notre pudeur de langage, ou s’essayer carrément à l’insulte en commentant une photo d’un islamophobe ne fera pas de nous un meilleur musulman : bien au contraire.

De la même façon, toutes choses n’est pas (et de doit pas être) sujet de débat. Au cas contraire, nous finirons par débattre d’ALLAH (wallaahoul mousta’aan).

Même les moins instruits religieusement (et chacun connait son degré) parmi nous se permettent de discuter de sujets que les savants ont toujours évité.

L’esprit critique doit avoir ses limites : et la 1ère de ses limites est notre incapacité à comprendre les tenants et les aboutissants de tels sujets.

Je vois des frères et des soeurs qui se permettent de critiquer et d’insulter ouvertement des compagnons du prophète (Sallallâhou ‘alayhi wa sallam) alors qu’ALLAH les a agréés.
Ce sont là des limites que nos croyances Sounnites ne peuvent tolérer. C’est aussi une différence fondamentale entre les Sounnites et les shiites.

Certains sophistes vous inciteront à réfléchir et raisonner de vous mêmes. Préférez les Lois d’ALLAH. Rappelez-vous à ce moment-là que l’argument de Shaytâne (lorsqu’il a désobéï à ALLAH) était peut-être cohérent intellectuellement, mais contraire aux Lois d’ALLAH. Il faut savoir parfois faire preuve d’humilité et affirmer haut et fort : ‘Sami’nâ wa ata’nâ"

De grâce, protégeons nos langues et nos claviers :
Un silence regretté sera toujours mieux qu’une parole déplacée ...

Chakil Omarjee