"L'éducation des enfants depuis leur tendre jeunesse"

[1] : Bien évidamment, il en est de même pour la fille qu'on tâchera qu'elle ne fréquente les milieux masculins. Au contraire, la femme femme doit veiller sur elle à la maison, afin que cette dernière, puisse observer sa mère dans tous ces travaux et cela afin qu'in châ Allâh, elle soit une bonne mère. 

Deuxième partie : Dès l'âge de la puberté, lui choisir une jeune fille...

Lorsqu'il aura atteint l'âge nubile, on le mariera à une jeune fille qui n'aura pas connu d'autres hommes : Ils tireront ainsi profit l'un l'autre. 

C'était là quelques indications sur la manières d'organiser ses affaires en ce bas monde. 

Troisième partie : L'inciter à apprendre la science bénéfique

En matière de science, il faut pousser l'enfant, dès l'âge de cinq ans, à s'intéresser au Coran, aux questions de droit et aux cours de hadiths.

On lui donnera davantage de choses à mémoriser qu'à écouter, car la période de la mémorisation des connaissances dure jusqu'à quize ans et l'attention se disperse lorsqu'on arrive à l'âge nubile.

Il faut tantôt le battre [2], tantôt lui faire un cadeau pour le récompenser quand il aura appris de beaux textes. 

[2] : Si cela s'avère nécessaire bien sûr. 

Quatrième partie : Par quoi devra-t-il commencer son apprentissage ?

La première chose qu'on lui imposera est l'acquisition parfaite du Coran qui sera en lui et se mêlera à sa chair et à son sang.

Ce sera ensuite une introduction à la grammaire grâce à laquelle il pourra éviter les fautes puis, le fiqh, doctrines et divergeances.

Toutes les sciences qu'il lui sera possible de connaître, outre celles que je viens de dire, sont bonnes. 

Cinquième partie : De certains comportements à éviter

Qu'il se méfie des habitudes qu'on les gens de hadith de perdre leur temps à relever les versions différentes dans lesquells les hadith sont les mêmes : La vie passe ainsi sans qu'ils aient pu arriver à y comprendre quelque chose. Lorsqu'ils atteingent un âge avancé ils demandent la licence de donner des consultations juridiques ou d'enseigner une partie du Coran, mais ils doivent abandonner.

En effet ils ne parviennent plus, quand ils ont vieilli, à retenir ce qu'ils apprennent. Il est essentiel de remplir sa mémoire, dans l'enfance, de ce qu'il y a de plus important (...). 

Soyez attentifs à ces choses dont j'ai parlé et pensez toujours à la pureté d'intention, rien sans elle n'a d'utilité. 

Source : Son livre : "Sayd Al-Khâtir." Point n°104. 

Ibn Al-Djawzî

* Tout les titres sont un ajout de notre part.  

copié de fourqane.fr

Imam Jamal Ad-Din Abu al-Faraj Ibnoul Jawzih