"La Personnalitée Réelle d'Iblîs (ach-chaytân)"

Question :
  
Allâh le Très-haut dit :

(Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Âdam, ils se prosternèrent à l’exception d’Iblîs qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut parmi les infidèles.)

(1/34)

Peut-on affirmer par ce verset qu’] Iblîs fait partie des anges ?

Réponse du noble Chaykh Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân –hafizahu-llâh- :

Ceci [est un thème] sujet à la divergence entre Gens de Science : il est dit qu’[Iblîs] fait partie des anges d’après l’exception apparente dans Sa Parole –le Très-haut- :

 

 

(Alors tous les Anges se prosternèrent, 73 à l’exception d’Iblîs qui s’enfla d’orgueil et fut du nombre des infidèles.)

(38/73-74)

 

 

Puis lorsque se produit de lui ce qui devait avoir lieu ; [son] orgueil face l’Obéissance d’Allâh, Allâh –subhânahu wa ta’âlâ- le châtia et établit en lui Sa malédiction (ahalla bihi la’natahu) mais ceci est une parole faible (sans fondement : l'avis qu'il soit un ange).

 

L’exactitude est qu’Iblîs n’est pas un ange d’après Sa Parole –le Très-Haut- :

(Et lorsque nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Âdam », ils se prosternèrent, excepté Iblîs [Satan] qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le Commandement de son Seigneur. …)

(18/50)

 

Egalement il ne peut être un ange car ces derniers sont créés de lumière comme mentionné dans le hadîth tandis que Chaytân est créé de feu comme [le dit Allâh subhânahu wa ta’âlâ en citant la parole d’Iblîs] :

(… « Tu m’as créé de feu, alors que Tu l’as créé d’argile (Âdam). »)

(7/12).

 

 

Traduction : MUKHLISÛN