Ils choisissaient les meilleurs pour le vendredi, les jours de fête et pour la rencontre de leurs compagnons.
Ils ne considéraient pas pour autant le choix des meilleurs habits comme méprisable. Quant aux vêtements qui donnent à celui qui les porte une apparence misérable, ils manifestent fatalement le renoncement et la pauvreté, montrent un mécontentement à l’égard d’Allah et conduisent inéluctablement au mépris de celui qui les porte.
Or, c'est interdit ».
[Tafsîr al-Qurtubî, t.7 p.197.]
Le juste milieu est donc ce qu’il y a de meilleur.
