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1 même épreuve = 1.000.000 de façon de la vivre et la surmonter

Et en tant que musulman, la notion d' épreuve revêt toute une importance. Cela est une partie inéluctable de la vie du musulman.

Allah ta 3ala dit (sens rapproché)

{Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui luttent [pour la cause d'Allah] et qui endurent} (47/31)

{Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint : "Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons". Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés.} (2/155~157)

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• L'imam Ibn Al Qayyim - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit :

Toutes les sourates du Coran incluent les deux types de Tawhîd [1] en témoignent et y exhortent. Le Coran comporte :

- Soit une information relative à Allah, Ses noms, Ses attributs, Ses actes et Ses paroles : c'est l'unicité de connaissance et d'information (At-Tawhîd Al-'Ilmî al-Khabarî).

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BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm

Le Messager d’Allâh (sallallahu ’alayhi wa salam) a dit : « Le croyant est le miroir du croyant. » Rapporté par Abû Dâwoud avec une bonne chaîne de transmission.

Degré d’authenticité du hadîth :

L’imâm Ahmad a dit : je ne vois pas de défaut à ce hadîth. Al-Hâfidh Ibn Hajar l’a considéré comme bon, comme cela a été rapporté de sa part dans cet ouvrage. Al-Manâwî rapporte de Zaîn al-’Irâqî que sa chaîne de transmission est bonne. En a attesté ainsi Anas, qu’il l’a rapporté de al-Qadhâ’î et de al-Bazâr.

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