• Les degrés de l'alimentation sont au nombre de trois

    1er: le degrés du besoin
    2ème: le degrés de la suffisance
    3ème: le degrés de l'excédent .

    Le prophète (صلي الله عليه وسلام), nous a informés que quelques bouches suffisaient à se maintenir, pour que la force ne chute pas et ne diminue pas. si on dépasse cela, il faut manger en remplissant le tiers de son ventre, et laisser l'autre tiers à l'eau et le dernier et le dernier tiers à l'air.

    C'est ce qui est de plus utile au corps et au cœur, car si le ventre est plein de nourriture, il n'aura plus la place pour le boisson, et si on y ajoute de la boisson, il n'aura plus de place pour l'air, et ainsi on s'expose à la peine et la fatigue, et on sera comme celui qui porte un lourd fardeau.

    Cela provoque en plus corruption du cœur, paresse des organes face aux actes d'obéissance et leur penchant vers les désirs qu'implique la satiété.

    Ainsi, remplir le ventre de nourriture nuit au cœur et au corps (1).

    C'est le cas si cela de produit continuellement ou fréquemment, mais si cela ne se produit que quelques fois, il n'y a aucun mal en cela. Abû Hurayrah (رضي الله عنه) but, en présence du prophète (صلي الله عليه وسلام) du lait jusqu'à dire: << Par celui qui t'a envoyer avec la vérité ,je n'ai plus la place [d'en boire plus].>> et les compagnons ont mangé plusieurs fois en sa présence , jusqu'à être rassasiés.

    La satiété exagérée affaiblit donc les forces et le corps , même si elle l'enrichit, car le corps ne se renforce qu'en fonction de la nourriture qu'il accepte , et non de son abondance.

    (1)L'imam As-Shafi'3i a dit : << depuis seize ans , je n'ai pas été repu, à l'exception d'une seule fois que j'ai vomi par la suite ; car la satiété alourdit le corps, durcit le cœur , fait disparaître le discernement , provoque le sommeil et affaiblit face aux adorations .>>

    rapporte par Ibn Abi Hatim dans Âdâb As-shafi-3i , p.106

     

     

    Les degrés de l'alimentation sont au nombre de trois.

     

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